July 10th, 2020

АВТОБУСНОЕ ДВИЖЕНИЕ

aвтобас.jpg
Первые автобусы Челябинска. Улица Елькина. Фотография 1920 - х годов

Листая энциклопедию "Челябинск".


АВТОБУСНОЕ ДВИЖЕНИЕ регулярное, начало, перевозка пассажиров по установленным маршрутам автобусами и маршрутными такси. В Челябинске автобус стал первым видом современного городского пассажирского транспорта. Движение по маршруту Каменный мост – Вокзал открылось 13 сентября 1925 года, его обслуживали 2 машины английской марки «Лейланд». Вскоре в городе появились 2 отечественных автобуса «АМО». В 1928 году открылись еще 2 маршрута: Вокзал – Кирсараи и загородный, до пос. Каштак. В 1934 году автобусный парк увеличился до 14 машин, в следующем году количество автобусов достигло 31. Большинство машин были уже отечественного производства. Первый автобусный гараж (здание сохранилось) в Челябинске располагался на перекрестке улиц Труда и Елькина. Одним из первых директоров гаража стал П. И. Наймушин, которому удалось значительно улучшить работу городского автобуса. В апреле 1940 года было открыто регулярное междугородное автобусное сообщение Челябинск – Свердловск. Рейс выполнялся 2 раза в сутки, время в пути составляло 7 часов. Кроме автобусов по этому маршруту стали ходить легковые 6-местные автомобили ЗиС-1, совершавшие рейс за 5 часов. В дальнейшем городское автобусное движение продолжало развиваться: появлялись новые маршруты, увеличивалась численность автобусов, росла производственная база. Ныне непосредственное обслуживание горожан автобусами выполняют 2 муниципальных предприятия пассажирского автотранспорта: ЧПАТП-2 и ЧМПАТП-1. В их распоряжении 763 автобуса. В городе проложено 49 городских маршрутов, 34 сезонных садовых, 149 пригородных.

А. И. Скориков

Лит.: Автобусное сообщение Челябинск – Свердловск // ЧР. 1940. 23 апр.; Челябинск: История моего города: Эксперим. учеб. пособие для учащихся основ. шк. Челябинск, 1999.

Ак -мечеть

акм.jpg
Ак-мечеть. Улица Азиатская(ныне Елькина). Дореволюционная почтовая открытка.

Листая энциклопедию "Челябинск".

АК-МЕЧЕТЬ (Ак-Масит, Белая Мечеть), мусульманский храм, построенный в 1890–1899-х годах Х. Зарифовым и З. Г. Галеевым на улице Азиатской. Состоит из молитвенного дома с михрабом и минарета. Одноэтажное кирпичное оштукатуренное здание под вальмовой крышей с металлической кровлей. Высокие с полукруглым завершением окна в профилированных наличниках. По периметру здания, под многопрофильным карнизом на кронштейнах проходит фриз, декорированный «ширинками». Михраб – глухая молитвенная ниша в стене, обращенной к Мекке – обработан горизонтальным рустом, перекрыт граненой конхой. Четырехъярусный, 8-угольный в плане минарет, встроенный в объем мечети, завершен куполом, увенчанным шпилем. Два верхних яруса имеют круговые балконы. Грани минарета выполнены под небольшим уклоном к центру. Для содержания Ак-Мечети в пользу магометанского общества Челябинска Галеев пожертвовал свой магазин на улице Сибирской, ежегодный доход которого составлял 1200 рублей. В 1906 году при мечети открылась мусульманская библиотека-читальня, а 16 сентября 1907 года – магометанское учебное заведение (мектеб). Таким образом, на базе Ак-Мечети сформировался своеобразный религиозно-культурный центр, игравший заметную роль в жизни татаро-башкирского населения города и края и сохранившийся до наших дней. После революции Ак-Мечеть перешла в собственность государства и была передана в пользование зарегистрированной общине верующих. В период голода 1921–22 годов муллой Ак-Мечети С. Ф. Урмановым был организован сбор средств в пользу голодающих, предприняты другие шаги, способствующие взаимодействию мусульманской общины и Советской власти. Однако процесс по делу товарищества «Иттихад» (лето 1924 года) сделал подобные контакты невозможными. Товарищество обвинили в том, что согласно законам шариата оно выделяло закят – 1/40 часть своих доходов на содержание мечети и муллы, а Урманов не уплатил налогов с полученного денежного вознаграждения. Товарищество закрыли, муллу приговорили к 4 годам тюрьмы. С тех пор Ак-Мечеть была одним из объектов антирелигиозной пропаганды в Челябинске. Все чаще звучали призывы к закрытию мечети. В таких условиях 24 августа 1928 года сложил с себя обязанности муллы И. Исмагилов, а в начале 1930 года собрание общины Ак-Мечети приняло решение о самороспуске. 21 февраля 1930 года окрисполком утвердил закрытие мечети и передал здание под «клуб нацменов». В годы Великой Отечественной войны в здание мечети была перевезена значительная часть фондов областного краеведческого музея и татаро-башкирской библиотеки. 9 сентября 1942 года было принято секретное решение малым составом исполкома горсовета «О передаче здания бывшей мечети в распоряжение общины верующих мусульман». Однако из-за нехватки помещений для размещения материальных ценностей, находившихся в здании Ак-Мечети, решение осталось невыполненным. До середины 1980-х годов здание использовалось для хозяйственных нужд. Были утеряны купол и часть минарета. После передачи здания Ак-Мечети краеведческому музею первоначальный облик здания был восстановлен. В нем предполагалось разместить Музей народов Южного Урала, но перестройка изменила отношение государства к религиозным конфессиям. 16 августа 1988 года челябинский горисполком выступил с ходатайством о разрешении регистрации в Челябинске мусульманской общины, а затем, весной 1989 года, передал здание Ак-Мечети верующим. Ныне Ак-Мечеть вновь является религиозно-культурным центром Челябинска. При мечети находится Региональное духовное управление мусульман Челябинской области во главным с муфтием Г. Шакаевым. В Ак-Мечети не раз бывал Верховный муфтий, председатель Центрального духовного управления мусульман Шейх-уль-ислам Талгат Таджутдин (1997, 1998, 2000).

В. С. Боже, Л. Ю. Вознюк, Е. В. Конышева

Лит.: Габидуллин М. Ак-Масит – Белая Мечеть // ЧР. 1989. 14 нояб.; Дегтярев И. В. Купола над городом: Ист. судьбы челяб. церквей / И. В. Дегтярев, В. С. Боже. Ч., 1992; Боже В. С. Материалы к истории церковно-религиозной жизни Челябинска (1917–1937) // Челябинск неизвестный: Краевед. сб. Ч., 1998. Вып. 2.